Après une première nuit de compétitions, marquée par une baisse drastique de la température, obligeant les organisateurs à renforcer le dispositif de protection contre le froid, les troupes de Koutiala, Kita et San ont présenté chacune quatre disciplines devant le jury. Et tout cela dans un dispositif sécuritaire impressionnant où rien n’était négligé par les forces de l’ordre. C’est dans cette atmosphère de sécurité garantie que la Région de Koutiala a débuté la soirée avec son Ensemble instrumental qui a chanté son morceau en bambara.
Il parle de l’union et l’invitation à la cohésion sociale. Le solo de chant évoque les problèmes courants de notre société particulièrement la déperdition de l’éducation. A travers cette discipline, la troupe plaide pour le retour à nos valeurs fondamentales. Il sera suivi de la pièce de théâtre intitulé : « La colère de Djiné Massa ». Le génie protecteur du village exprime sa colère contre la destruction massive des forêts, l’abattage des arbres, le feu de brousse. Enfin la danse traditionnelle appelée le « Kounpé ». C’est une danse sacrée, originaire de Kouri (Région de Koutiala). Il a fallu beaucoup de sacrifices pour permettre à la troupe de venir danser selon le directeur de la Troupe Benoit Herve Diarra.
La deuxième prestation de la soirée était la troupe de Kita. Elle a commencé avec l’ensemble instrumental. Le titre est « Yeredon », un morceau qui évoque la connaissance de soi-même et de la mémoire collective malienne. Ce titre se veut un hommage aux fondements culturels qui ont façonné notre identité au fil des siècles. Il est suivi du solo de chant titré : « Le Maliba » qui est une œuvre d’interpellation et de prise de conscience collective. À travers une voix engagée et vibrante, il invite les Maliens à renouer avec la bravoure, la dignité et les valeurs fondamentales héritées de nos ancêtres.
Il s’agit d’inciter les Maliens et Maliennes à connaitre et aimer leur patrie. La pièce de théâtre intitulée « Soyons nous-mêmes », invite les populations à garder les traits qui caractérisent notre société. C’est une pièce de sensibilisation contre la perte de notre identité culturelle. Quant à la danse traditionnelle intitulée : « Namanikoudon», elle est issue des terroirs culturels du Briko (Kita). Elle constitue une expression artistique forte, ancrée dans les valeurs de bravoure, de solidarité et de cohésion communautaire. Elle est portée par de jeunes cultivateurs fiers de leur force physique, de leur santé et de leur rôle de leaders au sein du village. Après une journée de travail collectif au champ, ces jeunes se retrouvent sur la place du village, accompagnés des jeunes filles, pour célébrer l’effort commun à travers la danse. La dernière prestation était la troupe de San qui a présenté une danse traditionnelle très originaire et acclamée par le public.
Elle rend hommage à un griot décédé dans la localité de Tominian. Auparavant, la troupe avait présenté la pièce de théâtre sur le patriotisme, suivie de l’ensemble instrumental sur le thème : « Prendre soin de son patrimoine culturel ». La mélodie propose une réflexion profonde sur la fragilisation du patrimoine culturel national, aujourd’hui confronté à une dynamique de dévalorisation accélérée. « Redonner vigueur à notre culture » est le thème du solo de chant. Il parle de la revitalisation de la culture et invite l’ensemble des Maliens de l’intérieur comme de la diaspora, sans distinction d’âge ni de genre à réinvestir pleinement leur héritage culturel en défendant l’idée selon laquelle, la culture constitue non seulement un lien identitaire fondamental, mais également un levier de cohésion nationale et de résilience collective.
Envoyés spéciaux
Amadou SOW
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